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    励志/美文
    • 袜子起球说明质量差吗 袜子起球说明质量差吗
      点击量:484  日期:2023-01-17
      袜子起球代表质量不太好,也有可能你穿久了,和鞋子摩擦出现的现象。那么,什么面料袜子不起球?一般推荐大家购买纯棉袜,这样会更舒适。下面,我们来看看如何挑选质量好的袜子。袜子起球说明质量...
    • 房贷年限是自己定还是银行定 房贷年限是自己定还是银行定
      点击量:937  日期:2023-01-17
      现在还房贷的年限是可以自己定的,但如果是比较老的二手房是不能贷款30年的,也和贷款人的年龄有关,所以还是得视情况而定,那么,房贷对房子年限的要求是什么呢?一起来看看常识网带来的详细介绍...
    • 发烧开电热毯好还是不开好 发烧开电热毯好还是不开好
      点击量:425  日期:2023-01-17
      发烧是生活中比较常见的一种病症,很多人感冒之后都会发烧。发烧之后一般都要及时降温退烧的,这个时候是不建议开电热毯的,会影响身体散热,不仅不能帮助退烧,反而还可能让身体发热更加严重,不...
    • 电解质水可以用红糖代替白糖吗 电解质水可以用红糖代替白糖吗
      点击量:795  日期:2023-01-17
      电解质水是最近比较受欢迎的一种饮用水,它含有多种微量元素,适量饮用可以补充人体所需的营养,调节电解质平衡,增强免疫力,有些人会自己在家做电解质水。做电解质水一般都会放白糖,如果没有白...
    • 产褥热应该怎样护理?产褥热护理的注意事项 产褥热应该怎样护理?产褥热护理的注意事项
      点击量:543  日期:2023-01-17
      核心提示:历经分娩之苦后的新妈妈们,终于可以把绷紧的神经暂且搁下,放松休息了。但也有少数的新妈妈在分娩后的早期阶段会有发烧不退的症状。这时候,新妈妈和新爸爸要引起注意打起精神重视...
    • 何晏见《言语》 注,邓飏见《识鉴》 注管辂(lù路 — 何晏见《言语》 注,邓飏见《识鉴》 注管辂(lù路 —
      点击量:837  日期:2022-12-25
      何晏:见《言语》14注。邓飏:见《识鉴》3注。管辂(lù路,208—256):三国魏平原(今属山东)人。通《周易》,善卜筮。相传其占卜极灵验,时人皆信重之。仕至少府丞。作卦:卜卦。三公:朝廷上的最高官员,太...
    • 王阳明哭笑不得几天前,他们在长富村打了次胜仗,战后欢呼声盖过 王阳明哭笑不得几天前,他们在长富村打了次胜仗,战后欢呼声盖过
      点击量:509  日期:2022-12-16
      王阳明哭笑不得。几天前,他们在长富村打了次胜仗,战后欢呼声盖过天雷,而昨天的一场败仗马上就让他们变得像遭了殃似的。果然如民谚所说,庸人一挫就馁,才胜便骄。王阳明对他们说:“胜败乃兵家...
    •  闱墨不及诸稿科场应试的文章不如平日的习作仙骨道家语 闱墨不及诸稿科场应试的文章不如平日的习作仙骨道家语
      点击量:908  日期:2022-12-15
      [86]闱墨不及诸稿:科场应试的文章不如平日的习作。仙骨:道家语。指升仙的资质。[88]以口腹自贬:为生活所迫而贬抑自己。口腹,指饮食。中(zhòng)人:害人。中,伤害。异史氏说:世人传说陈大士在考...
    • 史传称安平崔氏及汝南应氏①并累世有文才所以范蔚宗云崔氏“世擅 史传称安平崔氏及汝南应氏①并累世有文才所以范蔚宗云崔氏“世擅
      点击量:654  日期:2022-12-14
      史传称安平崔氏及汝南应氏①,并累世有文才,所以范蔚宗云崔氏“世擅雕龙”②。然不过父子两三世耳;非有七叶之中,名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。沈少傅约③语人云:“吾少好百家之言...
    • (战国时期)天下大乱贤圣之人不能显现道德(的标准)不能一致天 (战国时期)天下大乱贤圣之人不能显现道德(的标准)不能一致天
      点击量:411  日期:2022-12-13
      (战国时期,)天下大乱,贤圣之人不能显现,道德(的标准)不能一致,天下看重那些从大道中得一点就自以为是的人。打个比方来说,耳、目、鼻、口,都有自己的明辨能力,却不能相互通用。(这种情况)类似百家的...
    •  备通行本原作“伦”据陈碧虚《庄子阙误》引江南古藏本改 备通行本原作“伦”据陈碧虚《庄子阙误》引江南古藏本改
      点击量:276  日期:2022-12-12
      (10)备:通行本原作“伦”,据陈碧虚《庄子阙误》引江南古藏本改。(11)责:尽责,尽职。(12)俞俞:即“愉愉”,从容愉悦的样子。(13)南乡:指南向登天子之位。乡,通“向”。(14)北面:面向北而坐。(15)...
    • 这只是一种文字游戏在艺术上是没有多大价值的第十五章,宋词长调 这只是一种文字游戏在艺术上是没有多大价值的第十五章,宋词长调
      点击量:645  日期:2022-12-08
      这只是一种文字游戏,在艺术上,是没有多大价值的。第十五章宋词长调的结构和声韵安排历来谈唐、宋长短句歌词的人,都把这种新兴文学形式,分成令、引、近、慢四种。它的差别,原来是音乐上的关...
    • 【 】虔州将归有诗别先生云“良知何事系多闻妙合当时已种根好 【 】虔州将归有诗别先生云“良知何事系多闻妙合当时已种根好
      点击量:771  日期:2022-12-07
      【19】虔州将归,有诗别先生云:“良知何事系多闻,妙合当时已种根。好恶从之为圣学,将迎无处是乾元。”先生曰:“若未来讲此学,不知说‘好恶从之’从个甚么?”敷英在座曰:“诚然。尝读先生《大学...
    • 土狗别名“蝼蛄”、“拉拉蛄”属直翅目蝼蛄科昆虫胫小腿从膝盖到 土狗别名“蝼蛄”、“拉拉蛄”属直翅目蝼蛄科昆虫胫小腿从膝盖到
      点击量:853  日期:2022-12-06
      土狗:别名“蝼蛄”、“拉拉蛄”,属直翅目,蝼蛄科昆虫。胫:小腿,从膝盖到脚跟的腿部。东方太阳已经升起,成名还呆呆地躺在床上发愁。忽然,他听见门外有蟋蟀在叫,心中一惊,连忙起身察看,原先那头蟋...
    •  忨(wán)贪爱、苟安《说文解字·心部》“忨贪也”《 忨(wán)贪爱、苟安《说文解字·心部》“忨贪也”《
      点击量:568  日期:2022-12-05
      396忨(wán):贪爱、苟安。《说文解字·心部》:“忨,贪也。”《国语·晋语八》:“今忨日而岁,怠偷甚矣。”(hé)岁,旷废时日。懊有贪爱的意思。2.253愒397,贪也。397愒(kài):贪。《左传·昭公元年》:...
    • 实际上他连最基本的恻隐之心都做不到 家人忙得焦头烂额他依然 实际上他连最基本的恻隐之心都做不到 家人忙得焦头烂额他依然
      点击量:705  日期:2022-12-05
      实际上,他连最基本的恻隐之心都做不到——家人忙得焦头烂额,他依然事不关己地枯坐在房间里。这便是追求一种高妙的气质,而无视眼前真实发生的事情,这是麻木。子夏说:“大德不逾闲,小德出入可...
    •  七十二疑冢从现存史料和考古发现来看曹操并没有秘葬更未 七十二疑冢从现存史料和考古发现来看曹操并没有秘葬更未
      点击量:902  日期:2022-12-03
      [6]七十二疑冢:从现存史料和考古发现来看,曹操并没有秘葬,更未设疑冢,只不过是主张丧葬从简罢了。由于从北宋开始,曹操被定型为奸雄,其墓址也成了他奸诈的一个证明。邺城以西有北朝墓群,曾被...
    • 撷(xié)采摘 金城稻潮州稻金城为潮州之别称一说金城稻即占 撷(xié)采摘 金城稻潮州稻金城为潮州之别称一说金城稻即占
      点击量:387  日期:2022-12-02
      撷(xié):采摘。金城稻:潮州稻,金城为潮州之别称。一说金城稻即占城稻。木奴:《水经注·沅水》:“龙阳县之汜洲,洲长二十里,吴丹阳太守李衡植柑于其上,临死,敕其子曰:‘吾州里有木奴千头,不责衣食,岁...
    • 一个人物质或精神上的享用必须要看他的德行如何富贵福禄的恩泽是 一个人物质或精神上的享用必须要看他的德行如何富贵福禄的恩泽是
      点击量:732  日期:2022-11-30
      一个人物质或精神上的享用,必须要看他的德行如何,富贵福禄的恩泽,是用来丰厚我的生活,只有德行高尚的人能够承受,德行浅薄就无法承受这种生活,否则祸患很快就会到来。贫困卑贱忧愁烦恼,是用来...
    • 傍夕兰泉归来,备述弟款接之厚、才力之大而言弟疾颇不轻,深为忧 傍夕兰泉归来,备述弟款接之厚、才力之大而言弟疾颇不轻,深为忧
      点击量:483  日期:2022-11-22
      傍夕兰泉归来,备述弟款接之厚、才力之大。而言弟疾颇不轻,深为忧灼,闻系肝气之故。余日内甚郁郁,何况弟之劳苦百倍于我!此心无刻不提起,故火上炎而血不养肝。此断非药所能为力,必须放心静养,不...
    • 三是纳吉问名之后归卜于家庙(祠堂)求决于祖先卜得吉兆通知女家 三是纳吉问名之后归卜于家庙(祠堂)求决于祖先卜得吉兆通知女家
      点击量:294  日期:2022-11-17
      三是纳吉。问名之后,归卜于家庙(祠堂),求决于祖先。卜得吉兆,通知女家,亲事就定下来。如不吉,便作罢。四是纳徵。因为卜后得了吉兆,故称。也叫纳币。男方以玄(黑色的币帛)、束帛、鹿皮送到女家,女...
    • 师心自是本指以己意为师后指固执己见自以为是堂堂乎张出自《论语 师心自是本指以己意为师后指固执己见自以为是堂堂乎张出自《论语
      点击量:908  日期:2022-11-17
      师心自是:本指以己意为师,后指固执己见,自以为是。堂堂乎张:出自《论语·子张》,原文为:“曾子曰:‘堂堂乎张也,难与并为仁矣。’”损惠:谢人馈送礼物的敬辞。意谓对方降抑身份而加惠于己。元氏...
    • 【赏析】,这是一首咏物词但所咏之物究竟是什么已经无法从字里行 【赏析】,这是一首咏物词但所咏之物究竟是什么已经无法从字里行
      点击量:741  日期:2022-11-07
      【赏析】这是一首咏物词,但所咏之物究竟是什么,已经无法从字里行间推断得出,只能大致判断是某种奇特的古物,某种金属质地的打击乐器。咏物诗词有一个惯例,即所咏之物的名称不在诗词的字面中...
    • 孔子应该是有长期留在齐国从政的打算,但齐国突然来这么一手,孔 孔子应该是有长期留在齐国从政的打算,但齐国突然来这么一手,孔
      点击量:969  日期:2022-11-04
      孔子应该是有长期留在齐国从政的打算,但齐国突然来这么一手,孔子极为愤怒,对齐景公和晏婴破口大骂,而不是后人臆想中的逆来顺受,那并不是孔子真实的性格。《墨子·非儒篇》记载,孔子对齐景公...
    • 请教如何理解这个说法阳明说“你看这天地之间什么是天地的心?” 请教如何理解这个说法阳明说“你看这天地之间什么是天地的心?”
      点击量:654  日期:2022-10-29
      请教如何理解这个说法。阳明说:“你看这天地之间,什么是天地的心?”答:“人是天地的心。”问:“人又什么叫作心?”答:“只是一个灵明。”“可知充塞天地之间的,就是这个灵明,人只是为形体而相互...
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