骨肉缘枝叶结交亦相因四海皆兄弟谁为行路人？况我连枝树与子同一

骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人？

况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳与鸯，今为参与辰。

昔者常相近，邈若胡与秦。

惟念当离别，恩情日以新。

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一罇酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌(10)，叙此平生亲。

【作者简介】

苏武（前140年—前60年），字子卿，西汉杜陵（今陕西西安西南）人。天汉元年（前100年）拜中郎将，奉命持节出使匈奴，因其副使卷入一场未遂的劫持单于之母的事件，自杀未遂，被匈奴扣留长达十九年。其间，投降匈奴的李陵曾受命去劝降，遭到苏武的拒绝。汉昭帝时与匈奴和亲，要求匈奴遣返汉使，单于诡称苏武已死。后来汉使探知实情，单于才将在北国放羊的苏武放还。

原诗四首，此为第一首。最早收录于萧统《文选》，署名苏武，实际上应该是东汉人托名苏武所作。

“骨肉”句：意即兄弟就像骨肉相连，枝叶相亲，无法分离。相因：相亲。

“谁为”句：意即天下人怎么会是毫不相干的行路人呢？

连枝树：不同根的两棵树的枝或干连在一起，即连理树，常用以喻夫妇，此喻兄弟。