唐朝的制度官级还没有达到担任某职位的资格时而以他官暂为摄理某

唐朝的制度，官级还没有达到担任某职位的资格时而以他官暂为摄理某职位的，称为“直官”，比如，许敬宗曾经所担任的“直记室”便是。本朝的学士院、舍人院都设立了直院官员。熙宁年间，又复置直舍人、学士院，不过只是一些资历比较浅的官员担任，其实就是正式任命的直院官。熙宁六年，舍人或因升迁或因罢免而离开了职位，舍人院阁下一时没有了人员，于是便以章子平暂为代理知制诰，而没有直接任命为直院官，也是因为他只是暂时代理的缘故。古时候的兼官，大多都是暂时代理某职务；有长时间兼管的，便和正式的官员没有什么区别了。我家里收藏的由尚书吏部郎谢朓所写的《海陵王墓志》，其中的落款则是“兼中书侍郎。”

三司、开封府、外州长官升厅事其 ，则有衙吏前导告喝。国朝之制② ，在禁中唯三官得告：宰相告于中书，翰林学士告于本院，御史告于朝堂。皆用朱衣吏，谓之“三告官”。所经过处，阍吏以梃扣地警众所 ，谓之“打仗子”。两府、亲王，自殿门打至本司及上马处；宣徽使打于本院；三司使、知开封府打于本司。近岁寺、监长官亦打，非故事。前宰相赴朝，亦有特旨，许张盖、打仗子者，系临时指挥。执丝梢鞭入内，自三司副使以上；副使唯乘紫丝暖座从入。队长持破木梃，自待制以上。近岁寺、监长官持藤杖，非故事也。百官仪范，著令之外，诸家所记，尚有遗者。虽至猥细，亦一时仪物也。

其外州，升厅事：外州，京师之外的各州；升厅事：古时候的官员升堂处理政事。国朝：此处指宋朝。

所阍（hūn）吏：守门的役吏。

三司、开封府、外州的长官升堂处理政事的时候，便有衙役在前面引路吆喝。宋朝的制度，在皇宫之内只有三种官职可以通告吆喝：宰相传呼于中书省，翰林学士传呼于翰林院，御史传呼于朝堂。通告吆喝的人全是穿着红色衣服的衙吏，称为“三告官”。官员们所经过的地方，守门的役吏都要以棍棒敲击土地来警示所有人，称为“打仗子”。两府、亲王，需要从殿门一直敲击到本司或者是他们上马的地方；宣徽使则要敲击至本院；三司使、开封府则要敲击到各自的官府。近些年来寺、监长官也需要打杖吆喝，这并不是之前的成例。之前宰相上朝的时候，也有受特殊旨意，允许张华盖、打仗子的，这些都是临时性的指挥。手拿着丝梢鞭入宫，自三司副使以上才能这样做；副使只能乘坐紫丝暖座跟着入宫。仪仗的队长手里拿着旧棍杖，需要是待制之上的官员才行。近些年来寺、监长官拿着藤杖，这也不是旧时的成例。百官的仪仗典范，除了写入律令的之外，各家所记载的，尚且还有些遗漏。虽然记载的很翔实琐细，但也只是一个时期内用于礼仪的器物罢了。

都堂及寺观百官会集坐次其 ，多出临时。唐以前故事，皆不可考，唯颜真卿与左仆射、定襄郡子王郭英乂书云② ：“宰相、御史大夫、两省五品已上、供奉官自为一行，十二卫大将军次之所 ，三师、三公、令仆、少师保傅、尚书、左右丞、侍郎自为一行④ ，九卿、三监对之者 。从古以来，未尝参错。”此亦略见当时故事，今录于此，以备阙文。

其都堂，寺观：都堂，唐朝时期的尚书省居中，东面有吏部、户部、礼部，西面有兵部、刑部、工部，分别由尚书省的左右仆射总辖，称为都省，而总办公处便称为都堂；寺观，佛寺和道观。颜真卿，仆射，郭英乂：颜真卿，字清臣，唐朝著名书法家，今陕西西安人，官至吏部尚书；仆射，始设于秦朝，唐宋时期的左右仆射实际是宰相的职务；郭英乂，字元武，今甘肃瓜州人。