至初六日、七日晚其贵家多结彩楼于庭谓之“乞巧楼”工铺陈磨喝乐
至初六日、七日晚其,贵家多结彩楼于庭,谓之“乞巧楼”工。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙用、笔砚、针线,或儿童裁诗本,女郎呈巧令,焚香列拜北,谓之“乞巧”。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之“得巧”到。里巷与妓馆往往列之门首,争以侈靡相向有。“磨喝乐”本佛经“摩睺罗”,今通俗而书之。其至初六日、七日晚:北宋七夕并非一直固定在初七日,有提前于初六日即开始过节者。针对各地七夕节时间不一致
至初六日、七日晚其,贵家多结彩楼于庭,谓之“乞巧楼”工。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙用、笔砚、针线,或儿童裁诗本,女郎呈巧令,焚香列拜北,谓之“乞巧”。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之“得巧”到。里巷与妓馆往往列之门首,争以侈靡相向有。“磨喝乐”本佛经“摩睺罗”,今通俗而书之。
其至初六日、七日晚:北宋七夕并非一直固定在初七日,有提前于初六日即开始过节者。针对各地七夕节时间不一致的情况,太平兴国三年(978)七月初二,宋太宗专门颁布《改用七日为七夕节诏》,规定七月七日为七夕,然据孟元老此处所记,仍有初六日过节者。
工乞巧楼:古时七夕节,人家往往于庭前结彩棚,称为“彩楼”或“乞巧楼”。唐人王建《宫词》中说:“画作天河刻作牛,玉梭金镊采桥头。每年宫里穿针夜,敕赐诸亲乞巧楼。”
用酒炙:酒和肉,亦泛指菜肴。古人称七夕所用之酒为“七夕酒”,南宋杨万里有《谢余处恭送七夕酒、果蜜食、化生儿》诗。
本裁诗:作诗。唐人韩偓少时遇李商隐,即席作诗相送,一座皆惊,李商隐因有诗曰:“十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”
令呈巧:呈献精巧的物件,多指青年女子制作的针线活。
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