平和雍容

平和雍容

既不虚伪，又不失仪，坦荡磊落，不以威仪气势压人，也不以卑辞阿谀取悦权贵。既不屈己以就下，也不卑膝以媚上，安详从容，笃诚有矩。

现实中的势利之徒，总是欺上凌下，奴颜婢膝。对待下属，态度跋扈张扬；面对上级，吹拍溜须，以至于丧失人格。只要我们心底无私，何必曲意奉承别人的错误，更不必奴颜婢膝阿谀上司。只有礼，使我们能够站立。

君召使摈，色勃如也，足躩如也，揖所与立，左右手。衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”

国君接见外宾，孔子出任接待的礼宾官，他仪容庄重，行动敏捷，致礼揖让，衣裳俯仰摆动，潇洒飘逸。趋步前行，姿态优雅美好，就像鸟儿舒展翅膀。接见结束，宾客告辞，送其离去，他一定向国君回报说：“宾客已经送走了。”

迎来送往，礼仪为先

礼，邦国外交大事，亲邦国，结党友，树外援。

礼，治乱世，存危邦，救急难，兴废业。

挫强寇于域外，除祸乱于即萌。观其礼而知其政。

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也，复其位，踧踖如也。

孔子走进朝廷的大门，仪容恭敬、谦逊，好像没有自己容身之地一般。不在门中间站立停留；进门时不踩踏门槛。从国君的御座前面经过，肃穆恭敬，快步无声，其神态似乎表示自己卑微不该从此经过。提起衣服的下摆向堂上走，弯腰低头，显得恭敬谨慎。憋住气就像不呼吸似的。出来时，走下一级台阶，脸色才舒展开来，表现出和顺的样子。逐级而下，神态渐趋放松，恢复常态。和悦从容，温文尔雅。下完台阶，快步而行，衣袂飘飘如羽，回到自己的位置，方始渐渐恢复恭敬安详的神态。

正容谦恭

公门穆穆，威势森森。《诗》曰：“维此文王，小心翼翼。”