何骠骑何充弟何充之五弟何准字幼道志趣高尚不就征辟不问世事高情
何骠骑:何充。弟:何充之五弟何准,字幼道。志趣高尚,不就征辟,不问世事。高情:高尚的情操。仕:出仕,做官。何必:未必不见得。减:不如,差。何充的弟弟何准有高尚的情操,远避世事,何充劝他做官,何准回答说:“我这排名第五的名望,未必比你骠骑将军逊色吧!”可见魏晋士人不以功名之高低论人,而是重德行、节操、境界和才学。六阮光禄在东山3萧然无事3常内足于怀。有人以问王右军3右军曰:“此君近不惊宠辱3虽古之沈
何骠骑:何充。弟:何充之五弟何准,字幼道。志趣高尚,不就征辟,不问世事。高情:高尚的情操。
仕:出仕,做官。
何必:未必不见得。减:不如,差。
何充的弟弟何准有高尚的情操,远避世事,何充劝他做官,何准回答说:“我这排名第五的名望,未必比你骠骑将军逊色吧!”可见魏晋士人不以功名之高低论人,而是重德行、节操、境界和才学。
六
阮光禄在东山3萧然无事3常内足于怀。有人以问王右军3右军曰:“此君近不惊宠辱3虽古之沈冥3何以过此?”
阮光禄:阮裕。东山:指隐居之地。
萧然:冷落寂寞的样子。
王右军:王羲之。
不惊宠辱:语见《老子》:“何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”意谓,什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠本来就是不好的。得到恩宠感到心惊,失去恩宠也感到惊恐,这就叫做得宠和受辱都感到惊慌失措。
沈冥:深藏不露之人,指隐士。沈,通“沉”。
阮裕淡泊功名,能够享受精神上的满足。所以王羲之认为他已经达到了宠辱不惊的境界。
七
孔车骑少有嘉遁意3年四十余,始应安东命3未仕宦时,常独寝4歌吹箴诲4自称孔郎,游散名山4百姓谓有道术,为生立庙。今犹有孔郎庙。
孔车骑:孔愉。嘉遁:善守其德以避世,指隐居不仕。嘉,善。遁,隐避。
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