[86] 闱墨不及诸稿：科场应试的文章不如平日的习作。仙骨：道家语。指升仙的资质。

[88] 以口腹自贬：为生活所迫而贬抑自己。口腹，指饮食。中（zhòng）人：害人。中，伤害。异史氏说：世人传说陈大士在考场上，文章写好以后，吟诵了好几遍，叹息道：“这样的文章什么人能赏识！”说完，将文章扔掉，又重新作了一篇。因此，他在考场上写的不如他平时的文章。贾奉雉因为在考场写了那样的文章而羞愧逃走，说明他是个有仙骨的人。但是，等他再到人间时，为了生计，只好贬低自己的身份，可见贫贱对人的伤害是多么的厉害啊！

胭脂本篇虽为公案小说，但不像前代文言公案小说那样情节单纯，人物简单，仅只围绕一个诉讼案件的始末叙述故事，而是把诉讼案件放在一个繁复的生活背景下，具有一种网状的多线结构，交织着胭脂与鄂秋隼的爱情，宿介与王氏的私情，毛大对王氏的性骚扰与入胭脂家情急杀人的多种线索。其中胭脂对于鄂秋隼的痴情、温柔、误解、痛惜，王氏的佻脱卖弄，毛大的猥缩惶急，吴南岱的方正自负，施愚山的谨慎沉思，都给人留下了深刻印象。由于案发的因素复杂，受害人隐瞒了部分线索，案情愈加显得扑朔迷离。审案的过程一波三折，前后经历了三个审案的官吏。出现误判，不是传统的贪赃枉法，昏庸腐败，而的确是案情复杂暗昧，“要非审思研察，不能得也”，正因为此，施愚山的折狱之明，用心之苦，更加显豁突出。

施愚山是蒲松龄十九岁以县府道三第一考中秀才时的山东学道。曾在蒲松龄的试卷上批“观书如月，运笔如风”的话。蒲箬在《柳泉公行述》中说：“十九岁弁冕童科，大为文宗师施愚山先生之称赏。”由于施愚山对于蒲松龄有知遇之恩，所以在本篇的叙述上蒲松龄增加了施愚山珍爱人才的色彩，在“异史氏曰”中也充满感念的知己之情。

东昌卞氏 [1] ，业牛医者 [2] ，有女小字胭脂，才姿惠丽。父宝爱之，欲占凤于清门 [3] ，而世族鄙其寒贱，不屑缔盟 [4] ，以故及笄未字 [5] 。对户龚姓之妻王氏，佻脱善谑 [6] ，女闺中谈友也 [7] 。一日，送至门，见一少年过，白服裙帽，丰采甚都 [8] 。女意似动，秋波萦转之 [9] 。少年俯其首，趋而去。去既远，女犹凝眺 [10] 。王窥其意，戏之曰：“以娘子才貌，得配若人，庶可无恨。”女晕红上颊，脉脉不作一语 [11] 。王问：“识得此郎否？”答云：“不识。”王曰：“此南巷鄂秀才秋隼，故孝廉之子。妾向与同里，故识之。世间男子，无其温婉。今衣素，以妻服未阕也 [12] 。娘子如有意，当寄语使委冰焉 [13] 。”女无言，王笑而去。[1] 东昌：府名。府治在今山东聊城。